L’A.F.M.C. organise une formation de Massage Chinois dans le pur esprit traditionnel depuis plus de trente ans.
Toute la formation repose sur les textes classiques et leurs commentaires, citons : Suwen Nei Ting, Huangdi, Zhuanazi, Ling Shu etc… Le travail intègre la pensée philosophique en l’associant aux enseignements médicaux qui s’y rattachent à savoir les connaissances multiples concernant l’organisation humaine, les raisons de la maladie et surtout sa prévention. Ce côté préventif idéal est parfois pris en défaut et nous demande alors d’avoir recours à la thérapeutique.
Il faut savoir que nous sommes voués à une lutte incessante avec notre environnement, puisque cela fait partie du destin de l’Homme pris dans la tourmente, y compris climatique, ne peut y parvenir seul.
C’est la raison de la médecine mais quand on peut pénétrer cet art médical millénaire on comprend pourquoi il s’est forgé une compréhension dans l’anamnèse comme dans le geste thérapeutique.
Le principe général repose sur la dualité à l’origine de toute chose qui se nomme yin yang, que l’on peut reprendre dans le langage scientifique actuel sous les termes énergie matière. Toute pathologie se manifeste par une rupture d’équilibre au sein de cette dualité, c’est donc grâce à l’analyse entreprise qu’on va guider notre action. On va s’efforcer de conceptualiser le déséquilibre et mettre en place une parade.
Les moyens à notre disposition sont variés, on peut agir par la technique du massage, comme le fait le médecin acupuncteur par les aiguilles ; en massage on agit sur des zones, des axes énergétiques mais également sur les point dits d’acupuncture. Notons encore d’autres interventions thérapeutiques que nous pratiquons tels le mouvement, la diététique, la respiration, le travail mental et la mise en application d’auto traitement.
Cet ensemble constitue notre arsenal thérapeutique qui présente un enrichissement exceptionnel de notre compétence. Il nous ouvre la voie aux domaines pathologiques les plus distants d’une simple activité de masseurs, nous entendons par là que le massage devient un réel acte médical.
Il est évident qu’il n’y a pas dans notre formation d’opposition avec la médecine occidentale mais une complémentarité indéniable, que confortent des siècles d’application de cette médecine traditionnelle. On conçoit alors facilement qu’elle ne peut que renforcer le fond culturel de notre formation.
Comment ne pas admettre ce savoir, ne serait ce que dans l’apprentissage de l’art de vivre ?

Gérard Archange